设计改变未来
               —中国钟表设计论坛在宝时捷大厦举行
关注:2524  发布时间:2018-11-15  作者:秘书处  来源:中国钟表协会


  2018年11月12日下午,参加中国钟表协会设计专业委员会的全体委员和代表,与闻讯从广东各地赶来的企业家和设计师,齐聚一堂,一场对钟表行业设计师们充满冲击力的讲座在深圳宝时捷大厦如期举行!正常情况下容纳50多人的会议室,尽管不断地加放了40多把椅子,仍然还是有人站在旁边聆听。与会者一丝不苟地洗耳恭听清华大学院士级教授柳冠中先生、深圳市平面设计协会主席许礼贤的精彩演讲,他们分别用丰富多彩的词汇,生动详实的画面,演绎了什么是设计!


  
  柳冠中教授演讲的题目是《设计改变未来》,一个多小时的演讲过程中,至始至终没讲一句设计的技巧,却从设计的高度和维度来诠释了什么是设计?怎样做一名合格的设计师。让我们一起来看看他们的警示名言。

柳冠中教授:
  工业设计不只是设计一个物品,而是实事求是地解决一个问题。
  没有抽象、系统思维的设计师不是一个好的设计师!
  当今“工业设计”作为一种创新机制,需要打破以“小而全”、“大而全”的产品制造体系,加强整个分工合作、提倡“隐形冠军”的产业链的社会化——“产业创新”。这就是工业设计的可持续发展的理念、整合性系统设计思维、以及协同创新模式的“未来社会设计”新境界。
   “科学”是去发现、解释关于自然、社会的知识,是关于“是什么样”的知识。侧重于分析、发现。而“设计”是应用于那些知识去创造未来。是关于“可以还是怎样”的知识,侧重于综合、创造。
  工业设计能将“限制”、“矛盾”协调、转化为“优势”,也正是工业设计有别于仅从“美化”或从“技术”与“材料”片面地、就事论事地偏执倾向的本质之所在。
  《是理学》提倡“实事求是”,“事”是塑造、限定、制约“物”的“外部因素”。因此,“设计的过程”应该是“实事——求是”。“设计”首先要探索不同“人”(或同一人)在不同环境、条件、时间等因素下的“需求”。
  名词“水”:为什么自然界的“水”呈现千姿百态?
  “墙”是翻阅?是解脱?是鼓舞?是出发?是抛开所有?“墙”是压抑?是开怀?是释放?是回应?是临界?是呼唤?“墙”是守护?是防备?是沉稳?是炫耀?是文明?是禁锢?是民族象征?“墙”是渴望?是怀念?是平静?是归宿?是依恋?“墙”是委婉?是静谧?是倾心?是欣赏?是阳光的味道?
  认识从感知(自发)——到理解、创新(自觉)的过程。经理、思考、格物——规律、理论。以上是科学的认知过程,但“创新”呢?认知的再研究——实践、抽象“再”格式化——设计“创新”!
  柳教授说:我早在上个世界80年代就提出“真善美”是个递进关系,“真”是追求真理,而人探索、认知真理是应该朝向“善”方向的发展的,只能在真与善的基础上,才谈得上“美”。
  设计的观念与评价体系,智:聪明  机灵  创意    慧:节制  反思  定力
  设计是人类未来不被毁灭的第三种智慧
  柳冠中大师底蕴深厚,超凡入圣,他的演讲精妙绝伦,无与伦比。他那铿锵有力的语言、真知灼见的见解,无不透射出柳教授对广大设计师殷切的期望和深深的家国情怀。彻底地打动了每位听讲者,引人深思,韵味无穷。
  最后柳教授深深地祝愿:中国钟表设计的未来更美好!



  许礼贤主席:演讲的题目是《传统文化与当代设计效用》
  他用自己亲自参与创作、设计的大量作品、视屏,演绎了一个设计师应该怎样去创作。他的作品获过两百余个奖项。
  他认为做设计就是要不断的学习,才能不断拓宽自己的设计范围和设计思路,看书是一种学习,与人交流也是一种学习,在与不同行业的人进行接触时,能迸发出不一样的设计灵感,才能更好的帮助企业、个人的品牌梳理和宣传。
  洞察世界的角度:宋代山水里的意境寻找当代建筑之路
  十二生肖文化创新:传统文化图腾探索与创新
  创新中华传统文化:激活民族图腾能量
  创新东方人文美学:打造具有创新东方文化的国际珠宝品牌
  创意如水 探寻设计:携手设计学院团队探索设计可能性
  仓颉造字:文化创意探索设计
  创意造字以创新传统文化为核心理念,以上古文字形态,演化成未来创新字形,探寻字体设计的可能性和未来性。
  致敬古昔 造字圣贤:探寻文字过去与现状及未来发展
  平面之上 多维多面:城市更新艺术装置设计
   “五蕴”塑造  成功品牌:日本的著名设计师、设计理论家原研哉先生提出了“五感设计”的概念,他指出,设计不是一种技能,而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力。许老师在巨人的基础上,借用佛家“五蕴”,提出了“五蕴设计”理念。在他看来,“五蕴”对品牌塑造缺一不可。
   “五蕴”指的是将物体的存在转化为知觉的五种传达,即“色、受、想、行、识”。“色”指品牌所营造的嗅觉、触觉、视觉、听觉与味觉,这囊括了原研哉的“五感设计”;“受”指品牌给受众的感觉;“想”指品牌给受众的印象和联想;“行”指品牌统一的标准及规范准则;“识”指品牌全方位的信息聚合,是消费者经过“色、受、想、行”后对品牌形成一定的认知、体验、信任和感受。
  许主席认为,“五蕴”是一个复合的概念,“就像一个标志不可能称其为一个品牌一样,一个品牌必须包括名称、质量、定位、标志、包装、宣传、认知、联想、市场、营销战略等等,彼此之间的关系是相互渗透、相互影响的。”
  许主席为中华传统文化复兴与创新而奋勉,以「创新东方人文精神-呈现国际当代美学」为核心使命,致力于突破传统和设计创新探索,取炼人文核心融以国际视野,呈现当代视觉和生活美学效用。
  三个多小时的课程,近百人的会议室,中间没有人走动,地上掉一根针都能听见。如饥似渴的求知欲,显示在每一个人的眼中,钟表设计师们认真听课,不断用手机拍摄老师讲课的视屏,生怕落下一个字!下课后,大家自动的聚集在一起,畅谈感想和体会,请看大家是怎么说的:
  “设计经常讲品牌,大家都在做品牌战略,但往往很多人提到品牌只讲牌,并不讲品。”这句话得到很多人的认可。这个“品”字可是包含了许多含义的,试想以一下为什么是三个“口”而不是一个“口”呢?,柳教授认为:中国目前正处在这么一个阶段,到处在显摆,到处在招摇过市,它谈不上品。我们讲真正的“品”是一种适可而止,是一种我们现在所说的要有节制生存,就是我们现在讲的可持续发展的概念。而我们讲的设计的观念和如何评价一个好的设计,绝对要留有余地,千万不要做过头。我非常认同他的观点。
  要把自己放在设计体系里,又不能埋没在技巧中,正如一句话所说:“人们并非被事物所扰乱,而是被对事物的看法所扰乱。”这其中的奥妙也可以归结为一句话:“因势利导,适可而止; 超以象外,得其圜中” 然而这其中的奥妙还需要各位去仔细的品味了,而在设计某一样东西时,还应把对象的需要、特性等因素,满足这些的同时,也应融入自己的设计理念,这样设计出来的产品才更具有创新性。
  好的设计就像柳教授说的一样,一定是将《事理学》吃的很透,把人的生活方式研究透彻,解决现阶段人们的“衣食住行用交流”等问题。
  我公司刚进入产品实操阶段,这次课是及时雨,为我们指明了设计的方向。
  讲课内容丰富充实、信息量大、专家水平很高,给钟表行业带来重大启发。需要慢慢地消化!
通过听了柳冠中教授和许礼贤主席的分享,真是醍醐灌顶, 短短的几个小时,犹如一顿饕餮盛宴,意犹未尽。柳冠中教授:“优秀的传统不是继承而是创造",许礼贤主席,“从古往圣贤汲取的国学营养精华,不在于形,而在于意与髓”,至今振聋发聩。
  与会代表一致要求设计专委会今后多组织这样活动,设计师们需要这样“高大上”的设计思路指引,需要了解其他行业的设计方法,需要企业之间的学习、交流。
  本次会议在大家意犹未尽、依依不舍的氛围中结束,用张理事长的话作为我们的祝福:让我们同心协力,开拓创新,为钟表行业繁荣发展,为人民美好生活,设计出更多更好的钟表产品。
  宝时捷热情、周到地承办了本次会议,在此,再次表示衷心地感谢!

微博推荐

热门推荐
行业资讯
  孔雀表业“巍刻”地心引力陀飞轮腕表全球首秀日前... [详细]
  4月13日,由商务部和海南省人民政府共同主办的... [详细]
  • 1